EMPÓRIO JEQUITIBÁ : 01/07/2015

domingo, 19 de julho de 2015

Stress; relação cliente/comerciante.

Discutir dento da perspectiva da psicanálise em relação ao ego, ide e supego, sendo que o stress a depender das contingências influência no comportamento de ambos. Esta hipótese será estudada aqui no Blogger para podermos chegar a compreensão e melhorar o atendimento ao cliente no comércio de Ipiaú - Bahia.

quarta-feira, 15 de julho de 2015

Como resolver até 95% dos seus problemas com Psicologia Avançada

De acordo com o famoso Princípio de Pareto, que diz que normalmente 80% do resultado é derivado de 20% das causas, podemos também aplicar esse conceito aos problemas em nossas vidas

Se pararmos para analisar nossas vidas e a quantidade de problemas e desafios que surgem todos os dias e se somam ao longo do tempo, seria talvez absurda a ideia de poder chegar a resolver até 95% desses problemas.

Porém se analisarmos a intensidade de cada problema, e sua importância relativa em nossas vidas, percebemos que ao compará-los entre si alguns são pequenos detalhes e outros são verdadeiros elefantes cor de rosa na sala. E esses sim são os que valem a pena serem resolvidos e trabalhados detalhadamente, pois é isso que vai possibilitar grandes saltos de performance em sua vida.

De acordo com o famoso Princípio de Pareto, que diz que normalmente 80% do resultado é derivado de 20% das causas, podemos também aplicar esse conceito aos problemas em nossas vidas como falta de dinheiro, saúde ruim, conflitos nos relacionamentos familiares e amorosos, entre diversos outros. Para entender melhor como você pode ter mais sucesso, melhores relacionamentos e mais satisfação pessoal, assista ao vídeo de treinamento abaixo:

Ao encontrarmos as raízes psicológicas, ou seja, as causas reais de nossos verdadeiros problemas, podemos transformar essa realidade, ou seja, os nossos resultados, com pequenas mudanças de padrão. Chegando a pequenos e poucos pontos chave que ao serem mudados podem causar impactos gigantescos em nossas vidas. Possibilitando inclusive a afirmativa de que é possível resolver até 95% dos seus problemas, mudando apenas 5% do seu comportamento e pensamentos.

Essas raízes psicológicas podem ser crenças aprendidas na infância com nossos pais, programas sociais e culturais que foram instalados em nossos subconscientes ao longo de nossas vidas ou maneiras limitadas de pensar baseadas em perspectivas míopes, pois todos nós temos pontos cegos e sombras em nossas personalidades.

Se, por exemplo, usamos nossa personalidade de chefe no trabalho isso funciona perfeitamente, porque naquele momento e ambiente esse papel social está adequado. Porém ao se comportar da mesma maneira dentro de casa, os resultados já são outros. Ser assertivo e autoritário no trabalho pode funcionar, mas em casa com a família esse comportamento é disfuncional. A questão é que poucos de nós estamos cientes disso na prática.

Por ser psicólogo, coach, escritor e treinador internacional Mateusz Grzesiak teve as ferramentas e experiência necessárias para criar um método eficiente de autoanálise e desenvolvimento pessoal para possibilitar essas mudanças causadoras de grandes transformações reais no dia a dia das vidas de seus clientes.

Para conseguir de fato mudar e atingir o sucesso desejado é necessário um conjunto de habilidades e conhecimentos como inteligência emocional, saber como aprender e modelar pessoas bem sucedidas que têm os resultados que você deseja, ser super produtivo e eficiente e dominar a sua própria psicologia e mentalidade para evitar a autosabotagem e colocar seu cérebro para trabalhar ao seu favor.

Tudo isso você pode aprender com uma série de vídeos de treinamentos gratuitos desenvolvidos especificamente para te ajudar com relação a estes tópicos para te ajudar a progredir ainda mais em direção ao sucesso. Basta você clicar no link a seguir para ter acesso imediato a todo o material exclusivo:
http://www.sucessoemudanca.com.br/

domingo, 12 de julho de 2015

Tu Es Deus Todo Poderoso Deus

Eu quero Te agradecer
Meu Pai celeste

Por tudo que Tu tens feito a mim
Morreu na cruz em meu lugar

Para dar-me salvação
Ninguém teve um amor assim

Toda vez que eu entro em Tua presença
Não consigo parar de Te adorar
Cada vez que eu entro em Tua presença
Minha vida Te entrego, Senhor

Tu és Deus, Todo Poderoso Deus
Tu és Deus, Todo Poderoso Deus

É o grande Leão da tribo de Judá
Tu És Deus, Todo Poderoso Deus

E hoje eu tenho nova vida
Estou firmado em Ti

Tu És minha rocha inabalável
Sei por onde quer que eu vá
Tua mão é sobre mim
Me ajudando a Caminhar

Toda vez que eu entro em Tua presença
Não consigo parar de adorar
Toda vez que eu entro em Tua presença
Minha vida Te entrego, Senhor

(Refrão)

Todo poder foi dado a Ti, Jesus
Todo universo, terra e céu e mar
Poderoso És Tu, Grandioso És Tu

Jesus, Jesus

(Refrão)

Todo Poderoso, Todo Majestoso,
Todo Grandioso,É o nosso Deus
É o meu Deus, é o nosso Deus
Tu és Deus, Todo Poderoso Deus
Tu és Deus, Todo Poderoso Deus

É o grande Leão da tribo de Judá
Tu És Deus, Todo Poderoso Deus

Fontre: http://www.vagalume.com.br/marquinhos-gomes/tu-es-deus-todo-poderoso-deus.html#ixzz3fipzf9Vd

Aniversário; a cada amanhecer o nascer de novas contingências.

Hoje 11/07/2015 este amigo querido que todos o chama de Biriba, esta completando mais um ano de vida. Esta humilde homenagem e para de mostrar o quanto você é importante para seus amigos e familiares.
FELIZ ANIVERSÁRIO CARA, QUE DEUS ESTEJA SEMPRE CONTIGO NA AJUDA SE SUAS ESCOLHAS NESSA VIDA. PARABÉNS.

quarta-feira, 8 de julho de 2015

CARTA DE IPIAÚ - 92ª ASSEMBLEIA ANUAL DA CBBA

As Igrejas Batistas da Bahia, reunidas em sua 92ª Assembleia da Convenção Batista Baiana, na cidade de Ipiaú, nos dias, 30/06 a 04/07, fazem uma declaração pública em resposta ao cenário de intolerância vivido em nosso país.

SOBRE O CENÁRIO CONTEMPORÂNEO

O Brasil está vivenciando um período crítico extremamente preocupante: crise econômica e política, falta de um projeto político nacional, falta de estadistas, lideranças políticas medianas, falta do senso de bem comum e a prevalência dos interesses pessoais e privados sobre o interesse comum.

Há tensões de toda ordem: gênero, gerações, étnicas, regionais e religiosas que têm produzido toda forma de violência, inclusive homicídios. Há violências, conflitos sociais, étnicos, abusos de drogas. O medo parece comum e a resposta violenta que imponha mais medo parece a resposta mais óbvia e a única solução. Exemplo mais visível dessa cultura de imposição de uma força mais bruta e de mais violência é a proposição da redução da maioridade penal no Congresso Nacional.

Lideranças, inclusive religiosas, incitam a agressão, o fundamentalismo, o fanatismo, o ódio, a demonização do outro. As religiões muitas vezes são utilizadas para obtenção de poder econômico ou político, desviando-se completamente do seu propósito original.

Vivemos, no Brasil, numa jovem democracia. A redemocratização política tem menos de 30 anos. Ainda há necessidade de políticas públicas de gênero e etnia num claro reconhecimento de que há ainda desigualdades entre pessoas de gênero e etnias diferentes, ou seja, ainda não vivemos uma democracia plena, madura.

Num Estado democrático, religião é assunto do indivíduo e seu Deus e não do Estado. A jovem democracia brasileira só passa a experimentar essa realidade a partir da década de 50 do século XX e só chega às religiões mais excluídas na metade da década de 70, quando deixa-se de exigir das religiões de matriz africana a obrigatoriedade de licença junto às autoridades policiais para realização dos seus cultos. Portanto, também no campo da tolerância religiosa ainda somos aprendizes e por certo temos grandes desafios, mas temos que ter a firme convicção de que não queremos retroceder ao tempo da religião oficial onde os desafetos eram apedrejados e aprisionados.

Todavia, apesar do avanço democrático, há claramente um retrocesso que se revela preocupante. Há um ressurgimento de preconceitos que julgávamos mortos e sepultados. A famosa “cordialidade brasileira” parece dar lugar a um espírito beligerante. Há guerras e intolerância num nível que julgávamos superados.

É bom lembrar que por trás de toda intolerância há sempre disputa de poder. A intolerância é ainda uma das formas de opressão contra os mais fragilizados por sua condição econômica, religiosa, étnica e sexual. A intolerância via de regra, produz um imperialismo social onde o diferente não é tolerado estabelecendo-se uma ditadura.

Diante desse cenário, agravado pela fala de supostos representantes do segmento evangélico, nós os batistas baianos decidimos manifestar publicamente e oficialmente sobre este tema.

CONSIDERANDOS

Os princípios batistas consideram que “cada indivíduo foi criado à imagem de Deus e, portanto, merece respeito e consideração como uma pessoa de valor e dignidade infinita”; que “cada pessoa é competente e responsável perante Deus nas suas próprias decisões e questões morais e religiosas”; que “cada pessoa é livre perante Deus em todas as questões de consciência e tem o direito de abraçar ou rejeitar a religião, bem como testemunhar sua fé religiosa, respeitando os direitos dos outros”.

Diante disso é correto afirmar que cremos que o indivíduo pode se relacionar com Deus sem a imposição de credos, interferência de mediadores ou intervenção do governo civil.

Tendo sido, nós, batistas, vítimas da intolerância e perseguição religiosas ao longo da nossa história de 400 anos, desenvolvemos uma paixão pelo tema da liberdade religiosa. Já em 1612 foi escrito por Thomás Hellwys o primeiro apelo em língua inglesa em favor da completa liberdade religiosa. Neste documento ele reafirma sua lealdade ao Estado, mas declara o que acredita ser a delimitação do poder do Estado e o princípio da liberdade religiosa para todos os indivíduos: “quer sejam eles heréticos, turcos, judeus ou o que quer que sejam, não compete a qualquer poder terreno puni-los...”.

Os Batistas fundamentaram sua crença na liberdade religiosa em verdades extraídas da própria Bíblia Sagrada. O Deus soberano criou seres livres. Impedir o uso da liberdade de seres criados à imagem e semelhança de Deus é aviltar a criação de Deus e intentar contra a sua mais sagrada criação. Impor uma religião ou impedir o exercício da fé de alguém é impedir o exercício de uma fé autêntica, visto que esta só é fé se for livre.

Aquele que é o nosso Senhor e Mestre, conviveu num mundo semelhante ao atual, permeado por cosmovisões diferentes da sua, tais como gregos, cananeus, discípulos de João e até pseudodiscípulos seus e em diversas ocasiões, mesmo incitado a exterminá-los ou impedir de exercerem a sua fé, recusou-se a fazê-lo: “não sabeis de que espírito sois?” E “não os impeçais”.
Os batistas ensinam que a salvação é pessoal, a fé individual e relacional, não ritual e que a conversão se dá mediante convicção dos próprios pecados, arrependimento e confiança na graça salvadora de Deus, na pessoa bendita de Jesus. Portanto não convém ao Estado, nem mesmo a qualquer religião impor a sua verdade como única.

DECLARAÇÕES

O ser humano deve ser considerado o valor mais elevado da vida (Salmo 8) e disto decorrem quatro declarações:

SOMOS VEEMENTEMENTE CONTRÁRIOS À CULTURA DA VIOLÊNCIA E ADEPTOS DO RESPEITO À VIDA E A CULTURA DA PAZ

Toda forma de violência cometida ou ensejada, mesmo e principalmente, em nome de Deus não apenas é repudiada, mas negada como procedente de Deus que é o autor da vida, reconciliador, que para pacificar a relação com o ser humano foi capaz de realizar o sacrifício supremo de entregar o seu próprio Filho (João 3:16). Dentre as formas de violência descritas genericamente acima podem ser incluídas: ódio, egoísmos, inveja, rancor, discriminações, opressão, indiferença e desrespeito à liberdade do outro.

SOMOS DEFENSORES DA SOLIDARIEDADE E COOPERAÇÃO ENTRE AS PESSOAS

Denunciamos como antidivinas a cultura do egoísmo e toda ordem econômica que destrói os recursos naturais e explora o indivíduo, que alimenta a corrosão social e aumenta o fosso que separa os ricos, cada vez mais ricos, dos pobres, cada vez mais pobres (Isaias 58). Valorizar a pessoa humana como idealizada por Deus implica em construir uma sociedade mais justa e fraterna com uso racional dos recursos naturais, onde os que governam o façam para todos, onde instituições sirvam as pessoas, onde os direitos prevaleçam independentemente do poder econômico dos envolvidos e onde a resistência seja sempre pacífica. Para isso defendemos em nosso país as grandes reformas estruturais iniciando com uma ampla reforma política, que independentemente do modelo se paute pelos valores acima descritos.

SOMOS FAVORÁVEIS À CULTURA DE PARCERIA E DIREITOS IGUAIS ENTRE OS SERES HUMANOS INDEPENDENTEMENTE DO GÊNERO

Criados à imagem de Deus, homem e mulher são iguais em valor e dignidade. Todavia temos experimentado milhares de anos de exclusão, opressão e dominação injustificáveis e condenáveis de um sexo sobre o outro. Defendemos que a espiritualidade bíblica conduz a uma relação de respeito mútuo, de tolerância, de reconciliação e de amor entre os gêneros.

SOMOS DEFENSORES DA CULTURA DO DIÁLOGO, DA TOLERÂNCIA E DO RESPEITO A DIVERSIDADE

Estamos comprometidos historicamente com a plena liberdade, não apenas a mera tolerância. Queremos e lutamos pela liberdade de todos os indivíduos ou instituições/religiões, mesmo para aqueles com os quais temos posicionamentos diametralmente opostos. Como disse o pensador: “posso não concordar com nenhuma das palavras que você disser, mas defenderei até a morte o seu direito de dizê-las”. O diálogo é a via humana desejável para o entendimento, mesmo entre opositores ferrenhos. Dialogar é fundamental para evitar ou resolver conflitos que ameacem a vida em qualquer das suas dimensões e onde a solução não seja possível com a decisão de apenas uma das partes. “Se não conversarmos uns com os outros agora, iremos atirar uns nos outros amanhã”.

O diálogo não produzirá um pensamento uniforme, nem uma religião única, mas possibilitará a coexistência, a convivência e por fim a “diversidade reconciliada” e a diferença suportada.

Bibliografia utilizada direta ou indiretamente
Shurden, Walter B. As Quatro Frágeis Liberdades: resgatando a identidade e os princípios batistas. Recife: MLK-B, 2005. 137p
Moltmann, Jürgen. EXPERIÊNCIAS DE REFLEXÃO TEOLÓGICA: caminhos e formas da teologia cristã. São Leopoldo/RS: UNISINOS, 2004. 295p
Princípios Batistas http://www.batistas.com/index.php?option=com_content&view=article&id=16&Itemid=16&showall=1
Kung, Hans. Declaração do Parlamento das Religiões do Mundo.

Salvador, BA, 4 de julho de 2015

Comissão de redação:
Pr. José Roberto Amorim – relator
Pr. Francicláudio Gomes da Silva
Ivone Santana
Marília Ceo Porto
Pr. Petrônio A. Borges Jr.

Diretoria da Convenção:
Pr. Edvar Gimenes de Oliveira, presidente
Pr. Carlos Cesar Januário, 1º vice
Pr. Edson Carmo da Silveira, 2º vice
Pr. Matheus Guimarães Guerra Gama, 3º vice
Margareth Gerbase Gramacho Fadigas, secretária
Pr. Daniel Costa Pereira, 1º vice
Pr. César Santos de Brito, 2º vice